يا بو هن هذا حصاوي عند اسمه مبين ومعروف

بس دونك على ال لاما ال ماهو معروف له ساس

هذاك الي وده يصهل وهو مبين للناس ومكشوف

زي مريعي الغدران متقنب و بيدعي انه قرناس

بقلمي ابو علي ابن جرمي

 على فراق هل الفعل يا عين بالدمع هلى....وكل عين تهل الدمع على حسب هواها

بعظ القوافى مظمونها دسم وبعضها مظمحلى...وبعظا رغم الغزاره يابس الحشا ما رواها

فه من الرجاجيل على سنة نبينا صايم مصلى....وفهم الرجاجيل للدنى على قدر مستواها

وبعظهم خالط الدنى على الدين وما هو مخلى....وسنته قصر الجلاليب والدقن اللى رباها

المرجله فعل ماهى شطارة تنصيب وتولى....ولا هى مجالس تشريف تلبدو فى ذراها

بيقول السفيه ولسان الهامل ياما يزلى...قال بعظهم  لو حشرته وربعه فى رفه ما ملاها

اظرط العربان قايم اليوم بالعرب مشلى....واكبر المصايب يومنه يقود العرب ارداها

ان كان لك انت مراجل بك خص قلى....وان كا مراجلك قول قايل يا ريت تنساها

وياما مجالس تزح بشباه الرجاجيل ملى.....دابهم طق الخراريف بنكس العقل والعبى تباها

وياما مجالس فيها غيرالبكارج والمحلى....لاكن عند عصر المناويب فالموزمات تلقاها

بقلمى ابو على ابن جرمى

 العير بيضل عير يابو صقر لو رافق الخيل

ولو ادعى وانشهد له انه من نسل داحس

عير يوم تصهل الخيل بينهق مامعه صهل

لو من افخر  السروج  و الشبندات  لابس

يوم تجمح العاديات ما بيقاديعن فالحيل

وان علق اردب شعير و ثلاثه فول يابس

بقلمي بن جرمي